9º aniversario del Club de Esgrima CSE

Bueno, pues el tiempo pasa y el club al que me apunté hace ya unos años, y en el que ahora estoy enseñando esgrima histórica medieval, cumple 9 añitos.

Como siempre nos ha gustado todo lo relacionado con espadas, también en nuestro nuestro aniversario reflejamos esto. Este año tenemos el placer de proyectar el sábado 10 de Diciembre a las 12 de la mañana, en el Museo Bibat (arqueología+naipes) de Vitoria-Gasteiz, un pedazo de documental, precisamente sobre la espada:

Y ello gracias a la amabilidad de la productora, Galatia Films.

Para aquellos que no podaís acercaros, os lo recomiendo encarecidamente, especialmente la versión de dos discos, que está bien apañadita de precio, eso sí, lamentablemente sin doblar o subtitular al castellano…

 

 

 

 

 

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Jauntxos, señores de la guerra y de la tierra.

Este Martes tuvo lugar la presentación de la exposición “Jauntxos, señores de la guerra y de la tierra” en el museo Etnográfico de Arceniega. Estará abierta hasta el Lunes 10 de Enero de 11:00 – 14:00 y de 16:30 – 19:30 horas, siendo la entrada gratuita. Los lunes permanecerá cerrada al público.

Yo, mis compañeros del club de esgrima C.S.E. y de la asociación “Mitos” tomamos parte en la grabación del documental que acompaña dicha exposición, mostrando, cómo no, una impresionante lucha medieval “mejor que muchas películas”. Id y vedlo vosotros mismos…

Esta noticia en Diario de Noticias de Alava y Deia

Documental sobre la batalla de Roncesvalles, año 778

Norman cavalry, de Etrusia UK

No, no he metido la pata con la imagen…la semana pasada, tras la recreación de la batalla de Hastings,  ha terminado  parte de un rodaje en el que tomé parte. Empieza en 778,  y termina en 1066:

Taillefer, qui mult bien chantout,

[ Taillefer, que bien cantó,]

sor un cheval qui tost alout,

[sobre el rápido caballo]

devant le duc alout chantant

[delante del duque (Guillermo el Conquistador) cantó]

de Karlemaigne e de Rollant,

[de Carlomagno y Roldán,]

e d’Oliver e des vassals

[y de Olivier y sus vasallos]

qui morurent en Rencesvals.

[que murieron en Roncesvalles.]

Roman de Rou, líneas 8013–8019

Miembros de Ulfhednar y el Clan del Cuervo (además del que esto escribe) estuvieron rodando escenas para este documental, con un presupuesto de 510.000€ y rodado en Cantabria, Asturias, León y distintos países europeos como Reino Unido, Alemania, Bélgica y Francia, es resultadoo de la colaboración de tres productoras españolas (la aragonesa Modélika, la vasca Idem y la navarra ITP) y una francesa (La Smac, de Burdeos). Este fin de semana, y aprovechando la recreación de la batalla de Hastings en 1066, miembros de ambos grupos rodaron la escena arriba mencionada, el uso de cantar por los normandos para animar a sus tropas antes de la batalla.

Fuente: batigolix

Este documental no sólo será escenas de recreación y lucha (muy buenas, y no sólo porque salga yo muriendo unas cuantas veces ), sino que contará con la colaboración de prestigiosos expertos como Alessandro Barbero, Armando Besga y Philippe Senac, además del historiador militar vicealmirante Jean-Marie Dambier; y los arqueólogos Manuel Martín Bueno, Agustín Azkarate y Mercedes Unzu, que darán a conocer las teorías sobre esta batalla y su localización.

Foto de Elvira de Cepeda, del Clan del cuervo. Usada con su permiso. Más fotos, en su foro

Su estreno está previsto en la primavera de 2010, y que podrá ser vista también en ETB, France-3,
Aragón TV, Canal Historia y otras cadenas nacionales e internacionales

Una de las cosas curiosas es que el director también se llamava Olivier, como el amigo más cercano a Roldán. En la Alta Edad media, parece que poner Olivier y Roldán a parejas de hermanos fue relativamente común, como se comenta en La Chanson de Roland: Cantar de  Roldan y el Roncesvalles navarro, de Martí de Riquer.

Más información:

http://www.unizar.es/prensa/noticias/0908/090817/2.pdf

http://www.unizar.es/prensa/noticias/0908/090820/2.pdf

Gracias a Fidelis Regi por  la noticia.

Como extra, aquí teneís el juego de la “BBC History” sobre Hastings

La batalla de Andagoste: 1ª parte, la historia.

Esta batalla es de gran interés, tanto por haber sido desconocida hasta su descubrimiento arqueológico, como por la significancia o variedad de interpretaciones que son posibles.

En 1997, las obras de canalización de agua permitieron descubrir una zona en la que material excepcional, como glandes (114 proyectiles de plomo militares para hondas), 600 clavos de caligae (calzado romano) y monedas que evidenciaban un encuentro bélico desconocido. Durante varios años, se llevó a cabo una recogida sistemática de los restos, que quedaron reflejados como queda en el esquema inferior (haced click para verlo más grande):

Otxarán y Unzueta: en “La romanización en los valles cantábricos alaveses. El yacimiento arqueológico de Aloria”

Haz clic en el mapa de dispersión para verlo más grande.

La localización es en el centro de un ancho valle, por el que discurre el río Bayas, entre dos escarpadas paredes que lo cierran en casit odo su perímetro (se eve en la foto inicial), excepto en el sur, donde queda un estrecho desfiladero. No muy buen sitio si hay fuerzas hostiles por la zona… Podeís verlo en Google Earth o Maps, si buscaís “Kuartango”. A unos 600 metros al Sudeste, está la zona del campamento.

A ver, 600 clavos de caligae  ¿Cuántas caligae son?

La interpretación más generalizada (no obstante, hay quien la pone en duda) es que se trata de una batalla entre un destacamento militar romano, inferior a una legión (quizás la cuarta parte), equipados con artillería (se han encontrado las puntas de los proyectiles, muy características) que fue sorprendido en marcha, por lo que apensa puedieron montar el campamento para defenderse, por estar bajo ataque. Además, la roca aflora fácilmente, haciendo muy difícil cavar fosos o defensas, y empobreciendo la tierra, haciéndola inútil para la agricultura, motivo por el que muy probablemente nos ha llegado intacto hasta nosotros.

Terraplén construido durante el rodaje del documental. Se puede ver la poca profundidad a la que afloran las lajas de caliza.

Los atacantes parecen ser “indígenas” (no es fácil saberlo) por los restos (un torque o collar metálico, también usado por los romanos como condecoración) y restos de un puñal “monte Bernorio” como los hallados en La Hoya o Carasta. Por la distribución tribal generalmente aceptada, serían Carisitios.

La existencia de un pasillo de restos saliendo (o entrando…) del  fuerte, se interpreta como la retirada forzosa de esta derrotada fuerza romana.

¿O Roma Víctor?

También se le puede dar la vuelta a esta interpretación, intepretando el “sendero de restos” como la vía de llegada de una fuerza romana, de un número considerable en comparación con la población de estas tierras por entonces, que bajo ataque, contruyó un fuerte, rechazó a los agresores (no se llegó a luchar dentro del campamento. Al menos por lo que sé, aunque hay quien opina lo contrario…) mediante sus honderos  (114 proyectiles se disparan en un par de minutos) y artillería, dispersando a los oponentes…

Hasta que no se publique información más completa y detallada, sólo tenemos vagas descripciones del material encontrado. En breve, la inauguración de la exposición en la Casa-Torre de Urbina Basabe, de restos de la batalla, el documental, y una espectacular maqueta, además de la sección correspondiente en el Museo de Arqueología de Alava, seguro que aporta nuevos detalles.

Más información y fuentes:

Página oficial

Tríptico informativo

Noticia de la aperturade la exposición, con horarios

Artículo en Euskonews

Post en “En el ángulo oscuro”

Más cosas (fotos del campo de batalla y comentarios) en el foro de la Legio Nona Hispana

Como curiosidad, también fueron halladas varias monedas hispanoárabes

fotos:  © cohors prima gallica, excepto las indicadas