Algo se había comentado que el “mercado napoleónico” del año pasado se iba a repetir. Conseguí sacar tiempo para pasarme el viernes, cuando fue inaugurado, pero no vi ningún cambio sobre el año pasado, en el que la ambientación se limitó a unas mascaradas:
El temible ejército de mimos napoleónicos. No hay problema, ¡Podemos cerrar la frontera con muros invisibles!
Me complace comunicarles que mi grupo de recreación medieval, Mitos, participará en un evento dentro de pocas semanas. Será en el X Mercado Medieval de Vitoria Gasteiz, los días 23, 24 y 25 de Septiembre.
Aparte de los habituales puestos de venta y animaciones (de los que se encarga una empresa del ramo y que, por lo tanto, seguramente algunos ya los habreís visto en otros mercados) habrá un espacio de recreación histórica en la plaza del Machete, que hará presente una pequeña parte del pasado medieval de esta ciudad a los visitantes.
En él, como novedad para este año, nuestra taberna permitirá conocer la gastronomía, los alimentos de la Edad Media y las leyes sobre comida en Vitoria, además de otras muchas cosas como la ropa, y otros detalles de la vida cotidiana de aquella época que nos contarán diversos personajes de paso por la taberna, acercado, un poco, y de verdad, esta ciudad a su pasado medieval, tan presente, pero tan desconocido. ¿quieres saber qué comían los vitorianos de hace cinco siglos? ¿cuánto costaba el pan? ¿qué vino bebían? ¿porqué determinados días no se comía carne? ¿que alimentos no conocían? ¿y cuáles sí, pero ahora nos resultan extraños o exóticos? Todo ello basado en un trabajo previo de investigación y también experimentación.
Además, el lugar era importante en la Victoria Medieval: era donde antiguamente, el 29 de Septiembre juraba el cargo el Procurador Síndico General bajo pena de sufrir amputación en caso de no respetar su palabra. Ni el lugar ni el día son fortuitos: la cercana iglesia de San Miguel era donde según el Fuero de 1181 “Vuestro vecino o el extranjero que debiera prestar o recibir juramento, no jurare en otro lugar, sino en la iglesia de San Miguel que está a la puerta de vuestra villa“, y dicho día, era San Miguel, en el que gran parte de pagos, arriendos, alquileres y cargos se hacían efectivos.
Y no sólo habrá comida…
Recordad, si quereís conocer cómo era de verdad la Edad Media en Vitoria-Gasteiz, pasaros por la Plaza del Machete y visitad nuestro establecimiento, es honrado, limpio, de precios razonables y cantidades generosas. : ¡No aguamos el vino, como otros! ¡Sólo freimos en manteca de cerdo, como buenos cristianos! Ni, sobre todo, ¡no damos gato por liebre!
Si quereís ver el resto de espectáculos del mercado y dónde tendrán lugar…mirad el programa. Por lo que veo en él, siguen repitiendo otro año más el espectáculo ecuestre, aunque seguirá siendo muy diferente de una justa de verdad…
No es la villa de Victoria…es Inglaterra…
Bueno, mejor, porque si hubiera algo así y me lo tuviese que perder me daría muchísima rabia…en fin, si os gusta lo medieval de verdad y quereís conocer este “deporte” no queda más remedio, por el momento, que irse al extranjero
Si además os atreveís a haceros ropa medieval de verdad e ir vestidos (y no con el típico y mil veces visto disfraz) consultad mis entradas referentes a cómo hacerse ropa medieval. Es más fácil de lo que parece y bastante barato, incluso un traje de villano (o sea, habitante de una villa) bien completo e histórico sale por unos 200€. El que no lo hace bien es porque no quiere
La llanada alavesa se vio desbordada por una marea multicolor, primero acompañada por la música, y después por los disparos.
Más de doscientos cañones se unieron a aquel ruido (“interpretado” por Beethoven como algo más heroico y armonioso) que terminaría haciendo famoso en toda Europa el nombre de una desconocida y pequeña ciudad del Norte de España. Otra cosa es que los ingleses lo escribieran mal, como Vittoria, pero estos nombres extranjeros…
Miles de muertos y heridos de ambos bandos y de todas las nacionalidades quedaron atrás en la llanada, mientras los ejércitos continuaron avanzando hacia Francia. En Tolosa, tendría lugar otro enfrentamiento, en cuya recreación (la primera que se hace) pude grabar estos vídeos, a pesar de la prensa “empotrada”…
Algunos de los relatos de los supervivientes se conservaron gracias a sus diarios, de los cuales varios han sido publicados, y otros se encuentran disponibles online,como este. Hay muchos más…
Hay algo más de información disponible en la edición local de “el correo”, que incluye una lámina descriptiva sobre la batalla. Por supuesto, es mucho más fácil encontrar información en inglés o francés que en español…
Para terminar dicen que hace 198 años, llovió por la noche antes de la batalla, por lo que el tiempo sería bastante diferente a este calor veraniego…
Una y otra vez, como algo recurrente, epidémico y generalmente estacional, se repite, en muchas localidades de nuestro país, eventos situados en tiempos pasados. Quedándose en lo aparente, puede llevar a pensar que todos son iguales, pero hay que ahondar más para llegar a los objetivos, que es la diferencia real.
Porque hay eventos culturales (en el sentido de perteneciente a la cultura), con fuerte arraigo popular y relacionados con un hecho histórico (o percibido como tal) que sirve de excusa, como los “moros y cristianos”, alardes, tamborradas, obras de teatro, etc…en los que el principal motivo para que se celebren es la tradición y la fiesta.
También son muy comunes, pero es necesario ponerlos en una categoría aparte, los mercados, que usando el exotismo del pasado, tratan de ser atractivos y novedosos para los clientes, tanto para los que les pagan por organizarlos, como para los que hacen gasto en los puestos de comida artesanía y similares, puesto que son un negocio, y debe rendir.
En último lugar, están aquellos eventos, mucho más escasos, cuyo objetivo es mostrar la vida en el pasado, hacer una recreación histórica fidedigna.
Un ejemplo de dos eventos muy diferentes entre sí tuvieron lugar, el mismo tiempo en Pamplona y en Vitoria.
En Vitoria, una asociación de vecino (Ipar Arriaga) organizó y contrató un mercado napoleónico a una empresa (que lo hace por lucro, detalle importante), con la animación de calle, puestos de venta, representaciónes teatrales, etc:
Por otro lado, en Pamplona, con motivo de la rehabilitación y señalización de las murallas abaluartada y del complejo de la Ciudadela, el grupoVoluntarios de Aragón mostró cómo eran los uniformes y armas de la época napoleónica, y por ejemplo, qué diferencias tienen sus uniformes con los que hubiese llevado la guarnición pamplonica. Lo de voluntarios, tanto por el nombre de la unidad que recrean como porque sus miembros no son empleados contratados…y debo darles las gracias por dejarme usar las imágenes (ya me hubiera gustado poder verles y sacarlas yo mismo, pero…)
No es que ninguno sea “mejor” o “peor” que el otro: son claramente diferentes. Uno busca atraer gente al barrio, y el otro, poner en valor una parte desconocida del patrimonio histórico. El error, muy común, suele ser confundirlos. Pero una mascarada pensada para atraer clientes a un mercado no tiene nada que ver con conmemorar la Batalla de Vitoria, ni es adecuado para ello, por mucho que se insista.
Lo que queda una vez pasado, lo deja aún más claro: en un caso, un buen rato pasado, unos chistes sobge cguasanes y lo que compraron (si no se lo han comido ya), y en el otro, el haber conocido porqué las murallas de su ciudad tenían esa forma o cómo se luchaba cuando se construyeron, o cómo una gran fortaleza se puede conquistar a bolazos de nieve.
Como bonus track: el edificio de la primera foto (Palacio de Montehermoso), pese a su fachada neogótica, fue el palacio donde José I se alojó en numerosas ocasiones, visitando a la marquesa, que le acompañaría al exilio.
La semana que viene participaré en las actividades que organiza el club de esgrima C.S.E. por su 8º aniversario. Como responsable de la esgrima medieval, me tocará hacerme cargo de una tercera parte de la charla, en la que explicaré algo de metalurgia, la espada, y la esgrima medievales (oh, que sorpresa).
Además, al día siguiente, quien quiera probar el manejo de una espada en sus muchas variedades existentes a través de la Historia, podrá acercarse al Centro Cívico Hegoalde, donde entrenamos, y conocer los aspectos básicos.
Hoy, 21 de Junio, es el 197 aniversario de la misma. Comentaban que en esta batalla, como en tantas otras, llovió antes, lo que trajo buena suerte a los británicos (también debía estar el tiempo revuelto). Esto no impidió que decidiesen cambiar el nombre de la ciudad, italianizándolo (por decir algo) con una “t” de más: “Battle of Vittoria”. La resonancia del nombre caló como la “batalla de la victoria” de la campaña peninsular del ejército inglés (todavía quedarían más, como el tristemente famoso asedio y quema de San Sebastián), comenzada en Agosto de 1808 con variable fortuna.
Creo que no existe ninguna película en la que aparezca esta batalla. En la literatura, en cambio, aparece narrada de la mano de Galdós en uno más de sus Episodios Nacionales, y también, aunque muy diferente en estilo y calidad, en la serie de novelas sobre Sharpe.
Lamentablemente, aunque el museo de Armería de Alava guarda muchas armas napoleónicas y pintorescas reliquias y trofeos de la batalla, no existe ninguna explicación sobre el desarrollo de la misma, como tampoco están señalizados los diferentes escenarios de los combates que tuvieron lugar aquel día. No hay espacio hoy en mi blog para describirlos, dada la complejidad y número de combatientes. Aquel que quiera informarse deberá consultar el inevitable libro de Osprey sobre la misma, existen dos más, el libro editado por el 175 aniversario, y otro más reciente por la editorial Almena.
Quizás por ello, y ante la perspectiva del cercano bicentenario, ya existe una asociación (Vitoria 2013)prentende organizar congresos, recreaciones de la batalla, grandes exposiciones, publicaciones, fuentes documentales, y todo tipo de actividades para su celebración durante el bicentenario. Espero que algo como esto:
Pueda explicarse pronto en Vitoria.
Como curiosidad, el 14º/20º regimiento de húsares (Kings hussars) británico todavía conserva como honroso trofeo… el orinal de plata de José Bonaparte.
Al conocer el resultado de la misma, el ex-admirador de Napoleón Beethoven, compuso una pieza con este título (Opus 91, Wellingtons Sieg oder die Schlacht bei Vittoria), para un artilugio llamado panharmonicon que no gozó de mucha popularidad y que resultó irónicamente destruido por un bombardeo en 1942. Afortunadamente, y a pesar de ser una de sus obras menos interpretadas, suele ser fácil reconocerla por compartir características con 1812 de Tchaikovski…aunque he intercalado vídeos de uno de los mejores montajes, hay muchos más.
Por allí andaremos yo y mis amigos rondando por las calles, junto a la Asociación Arkiz, tratando de poner algo de originalidad y “medievalidad” en el mercado, al margen de los usuales puestos de artesanía y comida y la animación callejera. Estamos pendientes de confirmar algunos detalles todavía, así que permanezcan atentos a sus pantallas…
Una curiosidad que encontré por la red, la digitalización de una obra de teatro de la North Carolina University, Chapel Hill.
Representado por primera vez en Vitoria el 23 de Noviembre de 1889 por Doña Amelia Fernández en el desaparecido teatro, e impreso el mismo año en una imprenta vitoriana (“La ilustración”, regentada por Galo Barrutia, Plaza Nueva 3),
No es que tenga nada destacable (toda la acción ocurre fuera de escena) pero es curioso encotrar una pequeña muestra de romanticismo medieval en mi ciudad.
Bueno, el día 26 por fin se inauguraba, tras años de imprevistos y robos diversos, el nuevo Museo de Arqueología, ahora denominado “Bibat” por aunar dos colecciones, Naipes y Arqueología, en un Museo.
Espero poder tene fotos en breve (no están permitidas y hace falta permiso, así que uso las que puedo) para poderos mostrar cómo es por dentro. El recorrido se realiza de forma cronológica, desde la Prehistoria, hasta la Edad Media, periodo en el que enlaza con el de Naipes. Las más de 1500 piezas, apoyadas por gráficos y documentales, nos muestran lugares y las gentes que lo habitaban. O ésa era la idea. Mucho de lo que expongo a continuación puede parecer excesivamente crítico, pero dada la ausencia casi total de críticas puede parecer que a todo el mundo está contento, y no es así, por los comentarios que conozco. Pero claro, a ver quién tira la primer a piedra…
M0numento a la Batalla de Vitoria, levantado en 1917, una 
